在汉语成语中,含“九”字的成语较多,如“凤引九雏”、“九故十亲”、“九州四海”、“十拿九稳”、“九九归原”等。在古代中国,单纯数字“九”即为龙,具有“极限”、“圆满”的含义。在《易经》中,“九”数在阳数,是阳数的节点,且两阳相重,故称“重阳”。从古自今,人们皆认为“九九”是一个非常吉利的日子,那就是所谓之“重阳节”。
其实重阳节起始于上古,当时只是因为古人对特殊天象的崇拜。到汉代,重阳节普及于西汉,至唐代才全面普及,形成鼎盛之际。
从上古到20世70年代,人们在过重阳节形成的习俗仅限于赏菊、插萸、祭天、祭祖等传统民间活动。重阳节承载了丰富的文化内涵,集多种民俗为一体。2006年5月20日,国务院将重阳节列入首批国家级非物质文化遗产名录,2012年12月28日,全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确,每年农历九月初九为老年节。由此,重阳节被赋予了新的含义。
从历史走来,重阳节倍受文人墨客的关注,众多赞美重阳节,或者在重阳节到来之际的感受的诗词层出不穷。除连中小学生都知道的“九月九日忆山东兄弟”外,唐朝岑参的《行军九日思长安故园》、王勃的《九日登高,宋代刘克庄的《贺新郎》、苏洵的《九日贺韩魏公》,清纳兰性德的《采桑子》、明赵时春的《原州九日》等,都不乏为重阳佳作,给我们留下了宝贵的精神文明财富。
今年中秋,恰逢国庆71周年,这个双节重逢的日子,更赋予众多诗词及其他文学爱好者的素材与雅兴。
平塘县诗词楹联学会有一群退休的老干部职工,他们不是诗仙,不是诗圣,但他们从小就受到了诗词的熏陶,如今从工作岗位退休下来,自发组织成立了诗词楹联学会,学画画,练书法,创作诗词,用这些行动来映衬他们退休不褪色的初心,用他们手中的笔来赞美现代国富民强的大好河山美丽风景。每逢佳节他们总会聚在一起吟诗作赋,争论平仄,用诗歌的形式把自己的感受描绘出来。
“开心快乐过重阳,盛世无忧享安康。暮岁残年闲不住,挥毫泼墨度时光。”这是80多岁的刘仁帮老人在这个重阳节里对晚年幸福生活的感慨。虽然处于风蚀残年,但童心不灭,体现了退休老教师的乐观主义精神。
“枫叶色嫣红,依依寒气重。霜草晶满地,秋意深深浓。”陈如贤老先生的《深秋》,简单的几句话,却向读者展示了中秋的景致。
相对于以往传统的老年节活动来说,今年的老年节,由于与国庆节重叠,明显充满了“双喜临门”的含义,平塘老年节的活动紧紧围绕“自豪,幸福,阳光”这三大主题进行开展。除了县诗词楹联协会用诗歌来赞美重阳节外,更多的老年人群体自发组织在节日里进行丰富多彩的文艺演出。公园、院落、沙滩、到处都是莺歌燕舞的景象,人人脸上充满幸福的笑容。他们放声歌唱祖国,赞颂时代的美好;他们尽情舞动身姿,弘扬民族精神;他们手拉手,肩并肩,返老还童,重新拾起无忧无虑的童心……
“孝,其为人之本也”。中华民族的孝老之德,在民族文化与民谷风情进化的历史长河中,范围逐渐扩大,到现在已经不仅仅是头上父母、爷爷奶奶、外公外婆这个嫡系族亲范围。对身边所有老人的尊与敬,已经成为中华民族最广义的“孝德”。
平塘人民在这个基础上,在这个双重节日里,一方面利用各种文艺活动来讴歌祖国的伟大,一方面对老人们给予更多的关怀与帮助。在这个节日里拜访老人成了平塘人最不可少的活动之一。如果说对嫡系血亲老人的关爱与帮助是人们的本性,那么对非嫡系血亲的其他老人的关爱与帮助更是这种“孝德”的延伸。
平塘县众诚爱心公益协会是一个自发组成的公益性群体。中秋节来临,他们一群人又将由协会广大会员汇聚起来的“孝心”送到敬老院,送给那些与自己毫无血亲关系的老人们。他们除了把节日礼物送给老人们外,还细心地询问老人们的身体和生活状况。同时前往敬老院看望老人的还有其他社团群体,如乐队,舞蹈队等。这种活动不单单是今年,过去的几年也常有。
国家富裕,民生安康,这些失去劳动力的老人老有所养,老有所乐。看到政府部门、社会群体给他们送来的一件件礼物,听着他们送来的一声声祝福,老人们眼里充满了欢阅与幸福。他们的笑脸与这个中秋一起沐浴在温暖的阳光里,与和谐美好的现代生活构成了一幅自豪与幸福兼容的风景。
在这个传统但又赋予了新意的节日里,我只想把发自内心的祝福写进中秋,送给所有的老人们。
(编辑:黔州)
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