杂感
信息来源：本站发布    作者：罗海源    阅读次数：13268    发布时间：2020-05-08

一、“返销粮”

农人种着国家的地，完成订购任务，乃自然之理。只是如此以来，即或是风调雨顺，也有好些农户不等到第二年收割就没有饭吃了。这一现象，做基层工作的领导者十分清楚。为了使这些缺粮户填饱肚子，每年他们总要向国家争取些“返销粮”。

今年的“返销粮”指标已分了下来，到组的指标也就那么一、二百公斤。实在是太少了些——缺粮的远不止一两户。把它分给谁呢？真叫做组长的为难！要缺粮户发扬一点风格吗？似乎不可能。一个雅号为“八百块”的农人烧布票，不给别人摆格，就是最好的例证。因此，对他们来说“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”便是自然而正常的事了。

据说已经分下来的这点“返销粮”指标还没有主儿。也许到过期那一天，都不一定能落实下去。

唉。农人的可怜，农人的可悲。

看来，要解决缺粮户的吃饭问题，光靠来点“返销粮”是不行的。那该怎么办呢？我以为这实在值得上层领导者从实际出发，切切实实地把问题解决好。否则的话：

一样是年年丰收，年年要“返销”。

二、“超生游击队” 

看过这样一个小品——“超生游击队”

表演者是黄宏和宋丹丹，它说的是；一个农村籍退伍军人，为了生个男孩，带着妻子和已生下来的好几个女孩到处流窜，东藏西躲，过着十分艰难的生活。

这样的小品，无非是要那些无儿之父母，应该从中吸取教训。响应政府的号召。自觉进行计划生育。可是，尽管小品的作者用心良苦，其收效似乎如同竹篮提水——众多的，自然是生活在农村的无儿之父母，仍旧是我行我素。不管罚款也好，抄家也好，一样继续着“打游击”。

这究竟是为什么？要传宗接代、延续香火？还是为了老有所养？

我想“传宗接代、延续香火”与“老有所养”的思想，应该兼而有之。

中国有着几千年的封建历史，“不孝有三，无后为大”的思想在一些人的心中扎根也很正常。或许，在这些无儿之父母当中。更多的，还是为了自己以后有个依靠：老有所养吧！

中国现在的农村，经济基础较差，生活普遍贫穷。多数农人，仍然是以耕种那份责任田来维持生计。谁都知道，干农活，是需要有一个强壮的身体的。当一个农人的身体随着时间的推移，变得体弱多病、进而失去劳动能力的时候，就得要有他们的后代——体魄强壮的男孩子来代替，否则的话，生活得艰难是可想而知的。

因此，已经有了女孩的一些农村夫妇，进入“超生游击队”的行列就不足为怪了。

三、有感于春节“对联”

结婚近十年，担负起生活的重任自然也近十年。可谓尝透了人间的辛、酸、苦、辣。也领悟了一些做人、做事的道理。依据个人感受，今年的春节，在门上也贴了付对联：

“立足家乡天地宽，艰苦创业春常在。”

贴对联，我以为要有点实在的含义，一味地照搬乱套是没有什么意思的。可是，就目前的情形来看，这种照搬、乱套的现象还无法改变。尤其是在农村，因为知识贫民实在太多了。

要提高国人文化素质的口号，在我国已经喊了好多年，而实际上并未落实到实处，新产生的文盲或半文盲一样层出不穷——好多农家子弟的父母因为没有钱，无法担负起现在日日增长的学杂费而使其子弟只有辍学。尽管国家的希望工程也搞了好些年，这又有什么用？只不过是杯水车薪。唯一的法子只能是发展国民经济，让更多失学儿童父母的口袋里有钱。

附言：杂感中所叙之〝现象〞或〝观点〞，已经不合时宜。之所以还把它留存着，我想还有其存在的价值，可把它当做一面镜子，让人们看到中国社会近几十年来的发展与变化。

（编辑：黔州）