值得一说的“贵州人生得尖——认字认半边”
信息来源：本站发布    作者：钟金万    阅读次数：28174    发布时间：2020-10-12

要说清楚“贵州人生得尖——认字认半边”这则歇后语，需要先说一下“六书”造字法。

汉字是象形文字。象形字的构成有单体、双体、合体、重体及析体五种方式。单体象形字，形体是整个儿的，比如“人”“口”、“车”等字，不能再分为几个部分。双体象形字，是两个同样的形体平列起来的，比如“林”“朋”“竝”等字。合体象形字是几个不同的形体合并起来的字，比如“囚”“尖”“妈”等。重体字，是几个形体字一个在上一个在下重叠起来的，比如“畺”“炎”“爻”等字。析体象形字，是分析另一象形字而取其一部分，比如“非”等字。

象形字的形状，有的描画全形，有的描画首脑部分；有的是描画侧面，有的描画正面；而且，有同一个字而具备几种形状的，比如“羊”字是全形和首形并行的，比如“人”与“大”字像“人”形，而一个像的是侧面，一个像的是正面。有些象形字，专门描摹一件东西的特点，比如“鼠”字，上面画的是牙齿，下面画的是脚和尾巴，其他部分都省略了。有些象形字特别强调一件东西的特点，比如“羊”字，就是强调了角。

所谓会意字，分为两种，一种是顺递会意，另一种是并峙会意。顺递会意字有“闰”、“周”“仁”等，这些字都可以“望文生义”，不大需要补充说明，这就是顺递会意的意思。并峙会意字有“祝”“正”“咠”等字。看了这两种会意字，无不惊叹汉字的精妙与神奇。比如“闰”字是从“王在门中”会意，因为古代每逢闰月，国王必须到在祖庙的门中举行一种仪式。比如，“一”加“止”为“正”，表示停止在某一个标准上，或者向着一个目标站着。但是，会意字也是非常模糊的。比如二人在土上，谁能断定他们是坐还是立？比如日在草丛中就一定是西方而不是东方吗?

也许是因为会意字的造法太笨了吧，除了合体字的这种会意字，又产生了形声字。形声字就是半形半声的字。由于会意字的造字法太笨，于是又有了用表示声音的办法来造字。由于单体假借字中同音不同义的字多起来了，只好在旁边加一个意符来分别，所以才造成了形声字。形声字的构成可分为音符（声旁）和意符（形旁）。比如，“江”“河”两个字，声旁是“工”“可”，“水”是形旁。比如，“闻”“问”这两个字，“门”是声旁，“耳”“口”是形旁。

形声字的形旁，并不单单是象形字，有时是指事字或会意字。一方面，统统叫“形”的理由是因为只靠它作形式上的识别，而不靠它是表示声音的缘放；另一方面，形声字的声旁，也不过是象形字、指事字或其他。之所以叫做声旁或音符，就是在原则上要依照它来读音，而不管它的意义。虽然有些形声字的声旁兼有表意的作用，但表意并不是它的主要功能或作用。

形声字是半音符的（或半表声的）文字，它的音符就是假借字字。初期的形声字是由初期的假借字发展而来的，即先经过声旁独用的阶段才附加形旁的；后期的形声字就没有经过假借阶段，是一次性造成的。

就形声字的发展历程来分析，应当分个两个阶段。第一阶段是音符兼表意义的，往往同一音符在许多字中表同一意义。经过这一阶段，然后才走到音符不管意义的第二阶段，这才是正规的形声字。

也许这就是“贵州人生得尖——认字认半边”的真正原因吧。我之所以会对形声字产生如此浓厚的兴趣，是我觉得汉字的音符特别是语根是研究方言字的关键。通过大量的“音符兼表意义的形声字”看，音符好像是一个语根，意符好像是许多不同的语尾。大约很古的时候，人们对于各种类似的事物都有一个相同的名目一样，并未加以区别。后来因为同音字太多了，才添加了语尾上去。这种语尾在语言上是一种附加的声音，被添加到语根上去后，在文字上才作为意符的偏旁了。