赤水河流域方言中的隐尾与缩略语
信息来源：本站发布    作者：贵州赤水 苏林富    阅读次数：11240    发布时间：2026-10-12

在赤水方言中，曾经有一种特殊的语言，以其俏皮、委婉、避忌的表达形式广为流传，它结合赤水河流域方言发音特点，通过音近、义近或习惯表达进行隐尾，将四字熟语或成语的最后一字有意隐去，用前面部分代指整个意思，靠谐音、熟语联想来会意所讲是物？还是称谓或动作？由于它是用部分来代替整体，因此，成为赤水河流域方言的一种新的修辞手法——藏尾隐，并由此引申出一种谜语式的“谜条隐”，它所表述的对象是谜底，使用时只把谜面的构成的字结构讲出来即可。

赤水河流域方言中的隐尾形式，主要用于口语交际，强调快速理解和默契，并通过隐尾的省略形式，使语言更加简洁、含蓄，在增加方言的趣味性、互动性、含蓄性的同时，也使其表达更加生动和富有层次感，这种隐尾方式，还在一定程度上有避讳的作用，可以避免人与人交往中涉及的一些敏感或尴尬的话语，同时，这些隐尾方言多为口语化，以幽默、委婉、避讳、俏皮、暗号的形式出现在人们是日常交往活动的闲聊、调侃中，成为一种在特定语境下人与人之间的委婉沟通和相互用隐晦方式传递信息，因而极少出现在正式场合。这些轻松、幽默、诙谐的形式，也成为赤水河流域地区的一种语言艺术。

此外，在赤水河流域方言中还存在一种“缩略”句式的词语，即从一个常用词语中选取部分音素或音节组合成等义的新形式，在使用过程中，它仍然具有“隐尾语”的一部分属性，但与“隐尾语”有一定区别，它保留原词语的全部意义,但只保留原词语的部分形式,在一定意义上也增加了赤水河流域方言的地域性。

一、隐尾语

刮骨熬油——隐去“油”，“刮骨熬”就成为“油”的代名词。

细皮嫩肉——隐去“肉”，“细皮嫩”就成为“肉”的代名词。

挑肥拣瘦——隐去“瘦”，“挑肥拣”就成为“瘦”的代名词。

安安送米——隐去“米”，“安安送”就成为“米”的代名词。

粗茶淡饭——隐去“饭”，“粗茶淡”就成为“饭”的代名词。

太子登基——隐去“基”，因“基”与“鸡”同音，“太子登”就成为“鸡”的代名词。

毛焦火辣——隐去“辣”，“毛焦火”替代“辣”。

添油加醋——隐去“醋”，以“添油加”替代“醋”。

天长地久——隐去“久”，因“久”与“酒”同音，“天长地”就成为“酒”的代名词。

清静呼烟——隐去“烟”，以“清静呼”替代“叶子烟”“纸烟”。

清汤寡水（流汤滴水）——隐去“水”，以“清汤寡”“流汤滴”替代“水”“茶水”“开水”。

打平逗伙——隐去“伙”，因“伙”与“火”同音，便以“打平逗”来替代“火”。

追赶上前——隐去“前”，因“前”与“钱”同音，“追赶上”就替代了“钱”。

洪水潮天（乒砰翻天）——隐去“天”，并在相互间开玩笑时，占对方的“欺头儿”，充作对方的曾祖，因在赤水流域地区，人们将曾祖称作“天天”，“洪水潮（乒砰翻）”替代“天天”。

乌焦巴弓——隐去“弓”，因赤水地区过去普遍称“祖父”为“公”，而“弓”与“公”同音，“乌焦巴”也就替代了“公”。

尼山老母——隐去“母”，因赤水地区过去普遍称“妈妈”为“母”，“尼山老”也就成了“妈妈”的代称。

猴子盘儿——隐去“儿”，以“猴子盘”替代“儿”“儿子”。

死儿绝女——隐去“女”，以“死儿绝”替代“女”“女儿”。

牛马畜牲——隐去“牲”，因“牲”与“生”同音，“牛马畜”也就成为“生”“生日”的代名词。

沙陀搬兵——隐去“兵”，以“沙陀搬”替代“兵”“当兵”。

撒豆成兵——隐去“兵”，以“撒豆成”替代“兵”“当兵”。

春夏秋冬——隐去“冬”，过去赤水地区将愚蠢或脑筋迟钝的人叫作“东哥儿”，因“冬”与“东”同音，“春夏秋”也就成为“东哥儿”的另一代名词。

十三太保——隐去“保”，过去赤水地区将言语行为俗气、爱出洋相或喜欢自我张扬而言行不得体的人叫作“宝”“宝长”“宝气”，因“保”“宝”同音，“十三太”也就成为“宝”“宝长”“宝气”的代名词。

一年到头——隐去“头”，以“一年到”替代“头”。

挤眉眨眼——隐去“眼”，以“挤眉眨”替代“眼”“眼睛”。

喔虚呐喊——隐去“喊”，以“喔虚呐”替代“喊”。

毛蓬细雨——隐去“雨”，以“毛蓬细”替代“雨”。

欢歌笑语——隐去“语”，因“语”与“雨”同音，“欢歌笑”也就成为“雨”的又一代名词。

逍遥快乐——隐去“乐”，在赤水河流域方言中，“乐”与“落”的读音不分，“逍遥快”也就成为“落”的代名词。

捞脚抹找——隐去“找”，以“捞脚抹”替代“找”。

颠三倒四————隐去“四”，因在赤水河流域方言中，“四”与“事”的读音不分，“颠三倒”也就成为“事情”的“事”的代名词。

三六九等——隐去“等”，以“三六九”替代“等”“等待”“等级”。

四五六七——隐去“七”，在赤水河流域方言中，一般称某人“生气”为“气喽”，因“七”与“气”同音，“四五六”也就成为“生气”的代名词。

七八九十——隐去“十”，因“十”与“湿”同音，“七八九”也就成为“湿”的代名词。

二、谜条隐

八加一——谜底是“九”，因“九”与“酒”同音，所以，“八加一”仍然指代“酒”。

糠头长——谜底是“米”，“糠头长”就成为“米”的代名词。

锅头煮——谜底是“食”，“锅头煮”就成为“粮食”的代名词。

扯不伸——谜底是“揪（jíu）揪儿”，因“揪”“舅”同音，“扯不伸”也就成为“舅”“舅子”的代名词。

八九不离——谜底是“十”，因“十”与“湿”同音，“八九不离”也就成“干湿”的另一代名词。

三、缩略词

孬（dǎo）——不好。主要是将“不好”快读而成，因此，在赤孬吃水河流域方言中就将“不好吃”说成“孬吃”，“不好听”说成“孬听”，“不好看”说成“孬看”，“不好闻”说成“孬闻”，“不好耍”说成“孬耍”，直至今天，“孬”仍然在赤水河流域区广为使用。

嫑（biǎo）——不晓得、不知道。在赤水河流域方言中的“不知道”与“不晓得”仍保持汉语的用法，但在使用中，人们多用“不晓得”，“不晓”则被人们简约地读成“嫑（biǎo）”，于是“不晓得”就成为至今仍然被人们普遍使用的“嫑（biǎo）得”。

花克(kì)——回家去。在赤水河流域方言中，将“回家”快读成“花”，把“去”读成kì，于是“花克(kì)”就代替了“回家去”，至今仍为人们广泛使用。

接——不停（断）。在赤水河流域方言中，“接”除保留普通话的用法外，又被赋予新的含义，成为连续不断的代词，如：“不停地说”被叫作“接说”；不停的跑（走）叫作“接跑（走）”，不停地吃叫作“接吃”，不停地干（做）叫作“接干（做）”，不停地吼叫作“接吼”，不停地笑叫作“接笑”，不停地哭叫作“接哭”，不停地闹叫作“接闹”，如此等等，不一而举。 

紧——还在。“紧”除保留普通话的用法外，又被赋予新的含义，成为表示时间的副词，例如：“还在说”成为“紧说”；“还在吃”成为“紧吃”；“还在走”成为“紧走”；“还在干”成为“紧干”；“还在哭”成为“紧哭”；“还在看”成为“紧看”。此外，在人们的使用过程中，还将其换成赤水河流域方言的“倒”字结构，例如：“还在哭”又被叫作“紧倒哭”，“还在走”又称作“紧倒走”，“还在笑”成为“紧倒笑”。

嘚——给你。例如：“嘚，拿起到半边去吃。”“嘚，家头只有这点儿了，其他你去想办法。”

儿豁——骗你是的你儿子。在赤水河流域方言中，将“骗”“欺骗”都说成“豁”，于是人们在相互交往中，为表示自己没有骗人，赌咒发誓自己如果骗人便是儿子，于是就有了“儿豁”一词，只是现在使用此词的人少已经很少了。

咋子——干啥子，亦说“干㖸（nia）”。例如：“你喊我咋子，我在屋头做作业。”“你在家头干㖸，出来跟我一起上街。”

哪家——做什么。例如：“你喊我哪家？我没有和张二娃出去跑，我们在那里走军棋。”

赤水河流域地区因地处较为封闭的西南腹地，其方言曾经在一定时期是一种个性很强的方言，也是赤水河流域地区传统文化的一个重要组成部分，但因方言也随着人类社会的发展，不同地域人们的交往频繁，各地的方言也随着人们迁徙，逐渐形成新的语境，让原居住地的方言在与外来的方言在交流中相互影响与同化，在不经意间一些原住地人们曾经普遍使用的方言词语开始淡出人们的交流语境，慢慢被新的、更适宜交流的方言词语所取代，因此，曾经在赤水河流域地区广为流行的“藏尾语”“缩略语”等方言词语，现大多数已不再出现在人们日常交往的语境中，本文试图将这些散落在历史尘埃中，独具地方特色的赤水流域地区方言词语搜集整理在一起，作为对赤水河流域地区传统文化的一种补充。