隆里访古
信息来源：本站发布    作者：贵州绥阳 周军    阅读次数：7963    发布时间：2024-03-17

“杨花落尽子归啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”。这首诗想必大家都熟读，可又有多少人知道背后的故事？

位于锦屏县的隆里，原称龙里，清代改为隆里，谓“隆盛之理所”。始建于明洪武十八年，为一处重要的军事城堡，已有600多年历史，仍保存完好。素有“中原余音，南疆锦绣”之美称。  

古镇很小，建于山间盆地之中，建筑呈现出“三街六巷九院子”格局。古老的建筑有着北京四合院的韵味、江南水乡的精致、江西民居的素雅。

隆里仍保持着浓厚的古老汉文化，被称为“汉文化孤岛”。居民是明代“调北征南”时屯军的后裔，有72姓72井，以江南文化最为厚重。唱汉戏、吟故事、玩龙灯被称为三大文化瑰宝。原始、古朴、静逸的传统风情，在众多古镇中显得很低调。

古镇是一本书，需要用时间去参悟。

青阳门，即东门，是古镇现存最完整也最壮观的城门。从此门入，古镇像一幅画卷，在游人的眼前徐徐展开，古典风韵迎面扑来。立于城墙垛口，听呼呼的风声，仿佛驰骋在金戈铁马的疆场。

街巷的路面，皆是用鹅卵石立着铺就而成，走着走着就走回了大明帝国的峥嵘岁月。脚步声，或是从历史烟尘中反射的回音。

征得一户人家同意，我们入室寻访时间的印迹。穿过约3M的门廊便是一个小小的天井，正对门处有一个小小的老式手动抽水泵，像一个小小的卫兵执戟而立日夜守护这片土地。儿子兴奋地摇着抽水泵，水哗哗而出，仿佛是在呤唱来自中原的歌谣…

这是一座由前而后分为前屋、正屋、后屋格局的砖木结构的宅弟，每一院形成一个四合天井，院院相连形成三进院落。一楼为日常活动的地方，二楼多为居室。梁柱上都雕刻有惟妙惟肖的鸟兽鱼虫等图案。这是一座在历史中穿越，又在现代社会中独自美丽的彩卷，这份安闲，让都市人躁动的内心得到一点宁静。穿堂风萦绕在耳边，恰是征人在幽幽地诉说不能归乡的惆怅、思亲的苦闷……

信步而走，到处是天井、四合院、后花园、防火墙等江南风格的建筑。房屋均是翘角凌空，描有花鸟飞天装饰，院墙上绘有栩栩如生的彩画或雕镂。街上的原住民，那身衣着可是当年的汉服？

在巴掌般大小的隆里，古迹、古建筑众多，比如为纪念大诗人王昌龄而建的状元祠、状元桥、状元墓等。

你看，那挂有“科甲第”“书香第”“将军第”“三槐第”“关西第”“苏湖世第”等匾额的府第，无不昭示主人的身份与地位。还有那些宗庙，无不折射出汉人文化传家的优良传统。

蜈蚣街，即南门大街，街面用卵石横铺出一条巨大的蜈蚣。蜈蚣头朝上（观音堂），脚朝下（南门口），长约90M、背宽2M、脚长2.5M，共有56只脚，享有“天下三条半，忠山有半条”美称。据老人介绍，蜈蚣街来由，一说是“脚踩吴三桂”。“蜈蚣”即“吴公”，为吴三桂也。因吴三桂收缴了隆里千户所军印，变军户为民户，屯军失去了身份。隆里人便把街面砌为蜈蚣图案，意思是使千万人、千万年脚踩吴三桂。二说以“水”克火。阴阳之说认为南方属“火”，须水克之。而蜈蚣属“水”，故在南门大街铺上一条“蜈蚣”，以遏制南方乃至整个隆里的旺火。

相临的东门大街也叫“来龙街”，远观活像一条巨龙穿云破雾而来。

位于东北方向丁字街口的便是声名远播的龙标书院，这是隆里人的精神图腾。

仰望龙标书院大门牌坊，被唐代遗风深深吸引。一层正中开有一方形石库门，青石门坎，左右各有一拱形装饰门，各写有“圣域”“贤关”两个大字。二层大门上方绘有“日龄跨鹤图”，左右两方各写有“山高”“水长”二字。三层竖排“龙标书院”四个大字，顿觉闻到了来自唐朝时的书香之气。空白处，都绘有仙人乘鹤和山水风景等图案。门柱上有三副对联：“龙跃鲲翔，沧溟浪跋；标新领异，文采风流。”“龙跃柳池，风和云会九霄路；标夺杏苑，花放水流二月天。”“圣道已浸衰，愿先进群英发乃聘，振乃聋，挽吉救时，共砥中流参造化；宫门非易入，朝后来诸子殚其精，竭其力，锄经犁史，同超上乘促文明。”

举步而入，只见桂柳参天、花香四溢。一方水洼名叫“洗黑池”，池内荷傲莲馨、泉淙鱼跃，花台上鲜花怒放，寓意着学子高洁的品性和修为。一座小桥“鹏程桥”跨池而过，喻示儒生志在远方、经世济民。走过此桥，仿佛浸润在四书五经的知识海洋中。“人之初，性本善。性相近，习相远……”读书声传入耳中，王少伯给孩子们教学的一幕幕场景在脑海中迅速回放，感觉自己也是走在求学的路上。

往事越千年，书院早已被改造为一所小学。原书院正殿的对联“殿式纵从洋，气象已新，孔圣亦当莞尔；地盘犹属漾，蒸尝如故，颜渊何必喟然。”流传了下来。

历史上，书院数度焚毁、几次重修，让人不胜感叹文化的坚韧与坚强。这或许就是中华文明传承的一个缩影吧。

书院至今仍保留有隆里所人王师泰作的《重修龙标书院碑》：“……率子弟百十余人而肆业，多胶痒者殷繁，而跌见冠军食馁之秀，贡成均者十六，而道行选优拔萃之科，兼以五贤书之续登，实并七先达尔济美，锦才奕奕，高捷南宫，博技笺笺，佳仕云霞兼蔚，良由龙标书院之重修”。那翰墨香穿过历史的风云，早已化为隆里人的文化细胞，鞭策着一代代读书人。读书声，也许是对王龙标最好的纪念。

书院里仍传袭着“花脸龙”脸绘，自明代屯军时带入，由军傩戏演变而来。儿子开心地画了一个齐天大圣的脸谱，好不得意，不停地模仿着悟空的动作，始终不舍得洗掉，至今都以大圣自称。

唐天宝七年，“七绝圣手”王昌龄因《梨花赋》遭人中伤，被贬为龙标尉。为开化蛮荒，就在古龙标（今隆里）建立一所龙标学宫（后改为龙标书院），教学育贤培德，隆里的文化启蒙由此开始。被当地人尊为“状元”。据《开泰县志》记载：“隆里之有龙标书院，创建自唐王昌龄公”。在这8年间，写下大量的诗作。如《龙标野宴》云：“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。”抒发了他的旷达情怀。

人已去，城还在，故事续新篇。转身时，把眼中的美还与了你，虽有不舍，但我只是美的过客。至于你与我的缘，就交给时间吧！

古镇犹如一座桥，连通了今时月、盛唐风，让现代人得以找回迷失的真我。每一块砖、每一栋房舍，都是一个字符，在岁月中低吟浅唱，把历史镌刻在新时代。所走的每一步、所读的每一字，都是在与“诗家夫子”对话，用他的一片冰心，把我的玉壶纯洁又纯粹。