山歌
信息来源：本站发布    作者：黄廷科    阅读次数：13558    发布时间：2013-11-05

初读贾平凹的散文《秦腔》时，感觉身体里有一股气流在动——好文章总是这样的，能让人全身心的投入，带领你进入一个自己从来没有到达的境界，忘了自己，忘了时间。

从艺术起源来说，艺术起源于劳动。每一个地方的艺术都与当地的生存环境息息相关。作为处于温热湿润的云贵高原来说，远比干旱少雨的黄土高原更加丰腴滋润。然而，由于西南自古属蛮夷地区，经济文化落后，所以在文化上远不如黄土高原来得厚重辉煌。于是，贵州在历史上留下了“夜朗自大”与“黔驴技穷”的典故。贵州的历史似乎就是一部与狭隘愚昧作斗争的历史。即便浪漫如李白者，一生游山玩水，但一旦得知要被发配夜郎，似乎就到了人生末日，以至还未出发就发出了“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”的感慨。因为一旦到了夜郎，那种“文章献纳麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵”的生活就将一去不复返了——谁会放着好好的日子不过，跑到荒山野岭来忍受瘴气的侵袭，猛兽的威胁呢？其实，如果李白来到夜郎，喝过夜郎大地上产的美酒之后，不知道他是否会乐不思蜀？

但俗话说，一方水土养一方人。作为少数民族聚居地，自古以来就居住着苗族、布依族、侗族等少数民族。在繁重单调的劳动之余，同样有感情需要表达。“手之舞之，足之蹈之”，艺术似乎就这样诞生了。特别是在高原，群山莽莽，云雾笼罩，道路狭窄，蜿蜒曲折，途中又常有野兽出没，物资运输和人际交往都及为不便。在讲究自给自足的小农经济时代，人的视野，活动的范围也极为狭窄。累了就坐在田间地头，放开喉咙，甩开膀子对着大山吼上几声，让嘹亮的歌声像波浪一样在绿色的山野间传递，绵延不绝的回声此起彼伏，浑身的肌肉和关节顿时就舒松了，一身的劳累就烟消云散。如果对面山上或者地里有人应和，在一问答间，就算看不见人也很快就能得知对方的身份。如若是情窦初开的青年男女，很可能凭借一曲高歌就能获得一段好的姻缘——在沈从文的小说《龙朱》中，龙朱就是通过对歌找到了一位能歌善舞美丽非凡的花帕族女子的。

山歌分很多种，有情歌、祝酒歌、颂歌、劳动歌曲等等。以艺术价值而论，尤以情歌为甚。沈从文说，山歌能像“引线灯芯一类东本把少女心中的爱情的火把点燃起来”，这正是山歌的迷人之处。少数民族较少受到封建礼教的束缚，表达自己的感情大胆、泼辣，遇到自己喜欢的人则以山歌相互试探，如有好感，则以歌相邀。但贵州自古山水阻隔，有的眼看人在对面山头，实际上要走大半天甚至更长的路才能相见。为了避免这种麻烦，古代恋爱中的男女在感情发展到一定程度前有很多是不会见面的。通过一定时间的了解后，订下约会地点和暗号，逢节日或赶集时到场上相见。那种场面，在数百上千人中，要凭歌声认出自己从未谋面的情人，难度可想而知。所以，唱山歌既是对爱情的考验，也是对人生智慧的考验。

山歌，从字面意义理解就是山野中传唱的歌曲，说来是难登大雅之堂的。加上歌唱者的唱功低下，所以很难进入主流，一直都在民间流传。但因男女性别不同，声音有别，表达的感情也不一样，或高亢激昂，或清丽婉转，或大气磅礴，或缠绵悱恻，或欢快热烈，或哀怨凄恻……凡此种种，不一而足。以修辞手法而论，则以比兴、夸张为主，选取生活中常见的花花草草，山川树木，飞鸟走兽编入歌曲。因此，山歌随时随地皆可唱，随时随地都能编，随着心情的变化而唱出不同的风格。也正是因为如此，不同民族间的山歌才有了更多的相似之处，民族间的交流融合才成为了可能。从唱不直说，则比较随意，根据感情表达的需要，随口而出，自由发挥，没有什么复杂的韵律和节奏。因此，有的山歌听起来就像是哼歌一样，非常定于生活气息，让一些优雅的耳朵感觉和噪音无异。

很多年前买过一本《水城山歌集成》的书，里面收录了300多首苗族、布依族、彝族等少数民族的优秀山歌作品，内容非常丰富。或许是因为“集成”的缘故，里面的山歌经过一些研究民间文化的专业人员翻译、整理，从文字看上有很多都是很好的诗歌作品，所以在很长一段时间里一直把它当作诗来读。从此以后，对山歌感觉亲近了些，也许真正的瑰宝还等待发掘呢。像苗族的《仰阿莎》，一首歌曲后面就流传着一个动人的故事。经过苗家人世世代代的专唱，现在又焕发了青春，引起了许多人的关注。所以，山歌虽为山野之歌，但背后却打上了各民族深深地生活与艺术的烙印，表达着生活的喜怒哀乐，对爱情的美好憧憬，对未来的期望，隐藏着许多不为人知的秘密。如是有人细细挖掘，说不定这股艺术的涓涓细流就能汇成滔滔不绝的大河。

莽莽苍苍的贵州大地，因为有了山歌而显得更有生气，因为有了有了山歌才使许多迷人的故事流传至今。艺术本无贵贱之分，能够表达感情，传承文化的艺术都是能够长久流传的。一定的艺术形式总是适宜于特定土地上的人们，不同地区的人们表达感情有不同的形式。正因为如此，人类社会才显得丰富，多样。

有高亢苍凉的秦腔，就有清丽婉转的山歌，有婉转悠扬的花鼓，就有温婉绵长的评弹……只要这山，这水还在，只要生活中还有爱有恨，有愁有苦，有悲有喜，有乐有忧，这歌声就将会继续在山水中飘扬。

【编辑：杨汝洪】