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239解:（虎.猴）答:虎04——正确解答
238解:（羊.猴）答:猴46——正确解答
237解:（猪.龙）答:龙02——正确解答
236解:（兔.狗）答:兔39——正确解答
235解:（狗.鼠）答:鼠42——正确解答
234解:（蛇.鼠）答:蛇13——正确解答
233解:（猪.蛇）答:蛇37——正确解答
232解:（鼠.狗）答:鼠42——正确解答
231解:（兔.龙）答:龙38——正确解答
230解:（鸡.兔）答:兔39——正确解答
229解:（龙.羊）答:龙02——正确解答
228解:（马.兔）答:兔15——正确解答
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光公乞我百龄藤，群猴戏春闹乾坤指的是生肖蛇、指的是生肖猴、指的是生肖猪。
光公乞我百龄藤，群猴戏春闹乾坤是指什么生肖，指的是生肖蛇，生肖猴，生肖猪
《藤引百岁春，猴闹天地新》
“光公乞我百龄藤，群猴戏春闹乾坤”这一谚语融合了神话意象与民俗狂欢的双重叙事。前半句“百龄藤”暗合《山海经》中“不死树”的传说，其“百龄”既指藤木的药用价值，又隐喻长寿祥瑞，如葛洪《抱朴子》所载“千岁之藤可辟邪”；后半句“群猴戏春”则呼应《礼记·月令》中“仲春之月…玄鸟至，天子亲祀”的祭祀传统，猴子作为“申猴”在十二地支中象征阳气升腾，其嬉闹场景实为农耕社会对春回大地的仪式化庆祝。两者结合形成“灵药逢吉时，万物共欢腾”的哲学图景，既体现《黄帝内经》“春生夏长”的自然观，又暗含《淮南子》“毛嫱西施，衣之则增妍”的审美趣味。
在生肖文化中，猴、龙、虎三个生肖最能呼应这一谚语的特质：猴以“闹乾坤”的活力直指谚语核心，其“申时”属性与“春”的时序形成昼夜交替的象征循环；龙通过“百龄藤”的灵性关联，如《本草纲目》称龙涎可延年，其腾云驾雾之姿更强化“乾坤”的空间意象；虎则以“寅虎”对应春雷萌动的节气，其啸震山林之势与“群猴戏春”的喧闹形成动静相生的生态图景。
从《楚辞》“采三秀兮于山间”的巫觋文化到《东京梦华录》的春日社戏，这一谚语完成了神话符号与世俗狂欢的跨时空对话。而生肖的关联性，本质是中华文明对“天人交感”的符号化表达——猴为变，龙为隐，虎为威，三者共同构成对“四时有序”宇宙观的生动诠释。
