地角天涯指的是生肖鼠、指的是生肖牛、指的是生肖虎。
地角天涯是指什么生肖，指的是生肖鼠，生肖牛，生肖虎
《地角天涯若比邻，心有灵犀一点通》
“地角天涯”一词最早见于南朝陈徐陵《答族人梁东海太守长孺书》中“燕南赵北，地角天涯，言接未由”的表述。此语以地理空间的极致分隔——“燕南赵北”象征南北之遥，“地角天涯”暗喻天地尽头——来倾诉亲友音讯难通的怅惘。唐代诗人杨凭在《湘江泛舟》中深化其意境，用“地角天涯南北遥”将地理阻隔升华为人生聚散的哲学命题，而元代赵鸾鸾《悲笳四拍》更以“地角天涯兮不见我骨肉”赋予其血亲离散的悲怆色彩。这一成语历经千年演变，始终承载着中国人对空间阻隔与情感联结的辩证思考。
“地角天涯”的生肖隐喻需从三重文化符号解构：龙作为能跨越四海的神兽，《淮南子》载其“乘云气，御阴阳”，恰合成语中突破空间桎梏的意象；马因“老马识途”的典故成为穿越险远的象征，《韩非子》所述管仲借马智脱迷途之事，正暗喻纵隔天涯仍有归途；雁则因《汉书》苏武雁足传书的典故，成为跨越地理界限传递情意的使者。三者分别以神力、智慧与忠贞，构成对“地角天涯”不同维度的精神消解。
当徐陵在战乱频仍的南朝写下“言接未由”时，或许未曾预料这个词语会成为贯穿中国文学的地理—情感双重隐喻。从唐代僧贯休“地角天涯外，人号鬼哭边”的边塞苍凉，到郭沫若《王昭君》中母女天涯相隔的戏剧冲突，成语中的空间张力始终在激发艺术创作。当代交通技术虽已消弭物理距离，但“地角天涯”所蕴含的羁旅之思、离别之痛仍深植文化基因。那些借龙马雁三生肖传递的突破精神——龙之超越、马之坚韧、雁之守信——恰是中华民族面对时空阻隔时永恒的精神解法：真正的遥远从不在山水之间，而在心门之外；最近的重逢，永远是灵魂的同频共振。
