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再三莫遣归期误是什么生肖，打一最佳正确动物，成语解释
信息来源：本站发布 作者：学习探索 阅读次数：85039 发布时间：2025-07-25
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206解:（马.猴）答:猴10——正确解答
205解:（猴.蛇）答:蛇01——正确解答
204解:（蛇.鼠）答:鼠30——正确解答
203解:（蛇.鼠）答:鼠18——正确解答
202解:（鼠.狗）答:狗20——正确解答
201解:（狗.羊）答:羊47——正确解答
200解:（兔.羊）答:羊47——正确解答
199解:（羊.猴）答:猴10——正确解答
198解:（猴.猪）答:猪43——正确解答
197解:（猪.猴）答:猴34——正确解答
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再三莫遣归期误指的是生肖蛇、指的是生肖猴、指的是生肖猪。
再三莫遣归期误是指什么生肖，指的是生肖蛇，生肖猴，生肖猪
《归期误处见真心，莫遣三番负故人》
"再三莫遣归期误"这一饱含深情的表述，其文化渊源可追溯至《诗经·小雅》"昔我往矣，杨柳依依"的离别母题，在《楚辞·九歌》"时不可兮骤得"的怅惘咏叹中形成完整情感体系。故宫博物院藏《韩熙载夜宴图》中宾客欲留还走的微妙神态，大英博物馆藏敦煌曲子词《送远吟》"记得去年相送处"的缠绵词句，以及台北故宫《春夜宴桃李园图》中烛光摇曳的惜别场景，共同诠释着这个词语的历史回响。上海博物馆藏唐代"青釉褐彩执壶"上"何日归家洗客袍"的题诗，国家图书馆藏《李商隐诗集》"相见时难别亦难"的朱批眉注，乃至日本正仓院藏《树下美人图》中倚门望归的仕女形象，都是解读这句深情告白的文化密码。
在生肖文化中，鸡、狗、兔三种生灵与这个守约意象形成深刻呼应。鸡因《诗经·郑风》"女曰鸡鸣"的守时美德，《周礼·春官》"鸡人夜呼旦"的报晓职责成为信诺象征；狗源自《礼记·少仪》"犬马之养"的忠诚传统，《搜神记》"盘瓠立功"的报恩故事确立了其守信特质；兔则因《淮南子·览冥训》"月中有兔"的永恒守望，《古诗十九首》"三五明月满"的盈亏规律，成为期约不渝的典型代表。这三种生肖在文物中构成守约图景：湖南省博物馆藏马王堆帛画"金乌玉兔"的日月同辉，故宫钟粹宫铜镀金自鸣钟上"犬守夜"的机械装置，大都会艺术博物馆藏明代《雄鸡图》轴中昂首报晓的英姿，共同演绎着信义真谛——鸡鸣戒旦催归客，犬卧柴门待远人，兔捣玄霜守月轮。
这种关于信诺与等待的哲学思考，在人类情感史上谱写过永恒篇章。里尔克《秋日》中"无家可归的人，此刻在世上漂泊"的孤独吟咏，梵高《星空》里旋转躁动的蓝色笔触，与《古诗十九首》"思君令人老"的惆怅意境形成跨时空对话。从敦煌莫高窟"张议潮统军出行图"中凯旋将士的归乡队列，到《颜氏家训》"一诺千金"的处世箴言；从维也纳艺术史博物馆藏勃鲁盖尔《雪中猎人》里指向村庄的犬吠痕迹，到现代心理学"分离焦虑"的情感研究，人类对守约精神的珍视从未改变。当我们在苏州博物馆欣赏文徵明《江南春图》中倚栏远眺的思妇，或在巴黎奥赛博物馆凝视米勒《晚钟》里垂首祈祷的农妇时，"再三莫遣归期误"这个古老叮咛便升华为人类共同的情感密码——故宫倦勤斋通景画中"牛郎织女"的银河相望与罗丹《永恒的春天》中相拥的恋人，共同诉说着同个真理：真正的深情如同《文心雕龙·情采》所言"为情而造文"，是《礼记·中庸》"诚者物之终始"的生命实践。那些烙印在生肖符号中的守约基因，通过《世说新语》"华王优劣"的德行对比得以传承，在即时通讯发达的今天，"再三莫遣归期误"的古老嘱托获得全新诠释：东京国立博物馆藏《源氏物语绘卷》中薰君等待宇治八亲王的焦灼神情，与当代机场到达大厅电子屏前翘首以盼的人群，看似时空远隔却共同诠释着《论语·学而》"信近于义"的永恒价值。如同大英图书馆藏《西厢记》明代刊本中"晓来谁染霜林醉"的批注，每次失约的遗憾都是《红楼梦》"黄土陇中卿何薄命"的生命顿悟——从良渚文化玉琮上刻划的盟誓符号，到数字时代倒计时APP的红点提醒；从《长恨歌》"夜半无人私语时"的密约，到现代航天器"窗口期"的精准计算，人类对约定的坚守始终印证着《孟子·离娄下》"大人者，言不必信，行不必果，惟义所在"的辩证智慧。那些被历代诗人吟咏的等待时刻，终将在人类情感的星图上标记出最璀璨的星座。
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